B1162
RBN: B1161 B1163 BTG XLVI Form and sequence, p. 1162]
Chapter XLVI
tradução
“Não se preocupe comigo, meu querido avô, esse meu estado logo passará. Evidentemente, durante o último 'dianosk', ponderei muito ativamente e, com toda a probabilidade, a partir desse funcionamento não acostumado 'recém-temporizado', o ritmo geral do funcionamento de toda a minha presença comum mudou.
“E agora, até que esse novo ritmo de minha mentação se harmonize com os outros tempos de meu funcionamento comum já estabelecidos em mim, anormalidades como esse choro provavelmente continuarão a ocorrer em mim.
“Devo confessar, meu querido avô, que a causa fundamental para o surgimento de tal estado em minha presença comum foi o surgimento, por associação, em minha mentação, da imagem da situação e do destino daqueles malfadados corpos-esserais superiores que, devido a vários acontecimentos fortuitos, surgem e são semi-formados nas presenças comuns dos seres terrestres tricerebrais.
“Esses pensamentos associativos, com um impulso de tristeza proporcionalmente crescente em mim, começaram ainda no Djameechoonatra, durante a alimentação sagrada do segundo alimento-esseral; o pensamento sobre eles surgiu em minha mentação por associação, quando eu estava transbordando de felicidade por tudo o que aconteceu ali.
“Comecei a pensar, com relação a esses malfadados seres tricerebrais sobre os quais você me deu tantas informações nos últimos tempos, que somente graças às consequências das propriedades desse 'algo' amaldiçoado para eles - que, por causas que não dependem de suas essências, é o que é mais importante para eles - é que eles podem ter sido criados, que, por causas que não dependem de suas essências, mas exclusivamente da imprevisão de certos Indivíduos Sagrados Altíssimos, foi implantado nas presenças comuns de seus ancestrais - não apenas seus 'corpos-esserais superiores', que estão revestidos neles, mas também eles próprios, como seres comuns, estão para sempre privados da possibilidade de experimentar aquela bem-aventurança, que se realiza nas presenças de todos os tipos de indivíduos relativamente independentes, durante a sagrada alimentação do segundo alimento-esseral da qual acabamos de participar. ”
1950
“Do not worry about me, my dear Grandfather, this state of mine will soon pass. Evidently during the last ‘dianosk’ I actively pondered a great deal and in all probability, from this unaccustomed ‘newly tempoed’ functioning, the general tempo of the functioning of the whole of my common presence has changed.
“And now, until this new tempo of my mentation harmonizes with the other tempos of my common functioning already established in me, such abnormalities as this weeping will probably proceed in me.
“I must confess, my dear Grandfather, that the fundamental cause for the arising in my common presence of such a state was the arising by association in my mentation of the picture of the situation and destiny of those ill-fated higher being-bodies which, owing to various chance happenings, arise and are half-formed in the common presences of the terrestrial three-brained beings.
“These associative thoughts, with a proportionately increasing impulse in me of sadness, began still in the Djameechoonatra during the sacred feeding of the second being-food; the thought about them arose in my mentation by association when I was overfilled with happiness from all that took place there.
“In me it began to think, concerning these ill-fated three-brained beings about whom you have given me so much information during recent times, that only thanks to the consequences of the properties of that ‘something’ accursed for them – which, through causes not depending on their essences at all but exclusively only on the unforeseeingness of certain Most High Sacred Individuals was implanted in the common presences of their ancestors – not only their ‘higher being-bodies’ which are coated in them but also they themselves as ordinary beings are forever deprived of the possibility of experiencing that bliss, which is actualized in the presences of all kinds of relatively independent individuals, during such a sacred feeding of the second being-food in which we have just participated.”