CRIAçãO DO MUNDO

PROCESSO DE CRIAÇÃO DO GRANDE UNIVERSO

• Ciclo externo

  • Sóis-de-segunda-ordem

    • Graças à nova particularidade do quinto Stopinder do sagrado Heptaparaparshinokh
    • Emanações provenientes do Sol Absoluto agem sobre pontos definidos do espaço do Universo sobre a substância cósmica fonte-primária
    • Devido à totalidade do Universo e às particularidade das leis primordiais sagradas, certas concentrações começam a ser assim concentradas
    • Devido às próprias leis de Heptaparaparshinokh e Triamazikamno, já em surgimento nestas concentrações, com suas ações mútuas, tudo que devia ser gradualmente começou a ser cristalizado nestas concentrações
  • Atualizados os novos Sóis e as leis fundamentais funcionando.

    • Neles começam a ser transformados e irradiados seus resultados
    • Juntam-se às emanações provenientes do Mui Mui Santo Sol Absoluto no espaço do Universo
    • Tornam-se fatores para atualização do processo fundamental cósmico-comum da sagrada lei do Triamazikamno

      • O Mui Mui Santo Theomertmalogos começa a se manifestar na qualidade de terceira santa força do sagrado Triamazikamno
      • Os resultados de qualquer dos recém surgidos Sóis-de-segunda-ordem começam a servir de primeira força
      • Os resultados de todos os outros recém surgidos Sóis-de-segunda-ordem em relação ao Sol mencionado, agem como segunda santa força desta lei sagrada.
  • Sóis-de-terceira-ordem

    • Estabelecido o processo do sagrado cósmico-comum Triamazikamno, cristalizações de diferentes “densidades” começam a se formar ao redor de cada Sol-de-segunda-ordem, a partir da fonte-primária Etherokrilno; agrupando-se em volta dos Sóis recém surgidos, novas concentrações tomam forma

      • Concentrações cósmicas ora denominadas Planetas.
• Ciclo interno

  • Começa após a formação dos Sóis-de-terceira-ordem, quando o momentum do processo integral fundamental perde metade de sua força de vivificação
  • Metade da sua força de vivificação se dirige para o exterior, e a outra metade se volta para o interior, para seu próprio funcionamento
  • Nos Sóis-de-terceira-ordem começam a surgir “similaridades-ao-já-surgido”
  • Condições circundantes de efetuações se estabelecem por toda parte, correspondentes à manifestação da segunda particularidade do quinto Stopinder do Heptaparaparshinokh sagrado fundamental, portanto doravante a efetuação do ciclo exterior do sagrado Heptaparaparshinokh cessa, e toda ação de seu funcionamento adentra para sempre nos resultados já manifestados por ele, e nestes resultados começam a se proceder os inerentes processos permanentes de transformação, denominados “evolução” e “involução”.
  • E então, graças a uma lei cósmica de segundo-grau, chamada “Litsvrtsi”, ou a “agregação do homogêneo”, começam a ser agrupados nos planetas eles mesmos, das mencionadas “relativamente independentes”, novas formações denominadas “similaridades-ao-já-surgido”, ou seja outras formações “relativamente independentes”.
  • Graças aos processos de “evolução” e de “involução” inerentes ao sagrado Heptaparaparshinokh, começam a ser cristalizados e descristalizados nas presenças de todas as concentrações cósmicas, todas as espécies de substâncias cósmicas definidas com suas propriedades subjetivas inerentes, que a ciência objetiva denomina “elementos ativos”.
  • Todos os resultados da “evolução” e “involução” destes elementos ativos, atualizando o princípio de existência Trogoautoegocrático de tudo existente no Universo, por meio da alimentação recíproca e manutenção mútua das existências, produz o chamado processo cósmico-comum «Iraniranumange», que a ciência objetiva denomina “troca-cósmica-comum-de-substâncias”.
  • Assim, se estabelece este novo sistema de alimentação recíproca de tudo que existe no Universo o Sistema Trogoautoegocrático.